马太福音（113）查经（太21: 23-27）中
(太21:24-27)耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
1.耶稣并没有立刻回答他们的问题，却要求他们先回答自己的问题，作为是否回答他们的条件。
2.耶稣为什么先搬出施洗约翰的洗礼呢？约翰的洗礼与文士，长老，祭司长质问自己的权柄有什么内在联系呢？
3.首先认识一下施洗约翰：（路1：13-17）施洗约翰是带着使命降生，是耶稣的开路先锋。（玛3：1，4：5-6）预言中的以利亚，耶稣也亲自为他作见证说：你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。（太11：14）人们承认施洗约翰就是主差来的开路先锋。那么在他以后来的就是弥赛亚。承认施洗约翰就应当承认耶稣是弥赛亚。
宗教领袖是承认施洗约翰的，因为他当约翰浸礼时，他们也去受洗。施洗约翰看他们也去浸礼，严正地指责他们：是毒蛇的种类，并命他们“要结出果子来与悔改的心相称。”他们听见约翰这样的责备，并无一人顶嘴，因为他们承认施洗约翰是从天上来的，承认施洗约翰的特殊经历（路1：57-66），他们也承认施洗约翰从生下来就有主与他同在。所以尽管旧约律法根本没有浸礼这规条，宗教领袖也没敢拦阻施洗约翰的浸礼，反而自己也去浸礼，因为他们心里承认这是从天上来的权柄。
