马太福音(七十四)查经（太13：18-23）上
序：耶稣向门徒显明了上帝的作工法则：
①天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道；你们：是指跟随耶稣的人；他们：是指三心二意，心不在天国，而在世界的人。对于这样三心二意的人，不被耶稣使用，也不配进天国，因为这样的人，遇见环境就跌倒，就会弃绝真理、回归世界。
②凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。意思是：愿甘心乐意为主、为福音作工，而献身的人，上帝的灵、上帝的真理越充满他，让他越发有能力！凡是骄傲自义认为自己什么都明白、什么都行的人，上帝不会祝福这样的人，他的生命因缺乏上帝的供应早晚会枯干！并被上帝弃绝！所以，作为被上帝使用的仆人，永远在上帝面前谦卑、顺服，藉着读经、祷告，不断从上帝那里支取能力，不断得到上帝的供应，才能做成上帝托付给我们的工。如果仆人骄傲自义，离开上帝，就像一棵树离开水源一样，早晚会枯干而死。
（太13：18-23）“所以，你们当听这撒种的比喻。 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受， 只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。” 耶稣藉撒种的比喻，向人类显明以下属灵奥秘：
一）撒种的人是耶稣；土地：就是人的心田；种子：就是天国的道理。
二）虽然都是耶稣撒的种子，但因土地不同，结出的果子也不同。
1）撒在路旁的：是指听道不明白的人，这样的人，是心灵没预备好的人。例如：春天农民播种，先用犁把坚硬的土地用犁翻开，然后用锹、镐等农具把土块打碎，再浇水滋润土地，作垄沟，预备撒种，这样种子在这种环境中很快发芽成长，人的心灵也是同样道理。耶稣没来世之前，人类不认识真理，长期在黑暗势力的辖制当中，追求物质世界，过着满足肉体的生活，心被魔鬼霸占，真理进不到灵魂里面。所以，灵魂要在接受真理种子之前，必须倒空里面的固有观念，认罪悔改，预备好自己的心田，这样真理的种子进到干净的灵魂里面，才能向下扎根、向上成长！否则，如干硬的土地，(天天被人踩硬的马路，种子扎不下根，自然被飞鸟吃尽了) 属灵的真理在灵魂里面扎不下根，很快就被魔鬼偷走，是同样道理。这里耶稣用飞鸟比喻属灵的魔鬼！耶稣以此比喻，警戒想接受福音真理的人，必须先预备好自己的心灵，福音的真理才能向下扎根、向上结果。遇到任何逼迫不至于跌倒。
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2）撒在石头地上的：是指心里刚硬，不悔改的人。我们用肉体的思维想一想：石头上能撒种吗？即便撒了种，种子能向下扎根吗？耶稣在这里，提示基督徒：世上有一种人非常骄傲自义，他们不承认人类都是从亚当来的罪人，从生下来就带着从亚当来的原罪，因全人类都来自亚当一个灵，亚当一人犯罪，等于把全人类都带到罪中，罪的工价就是死，等于全人类都是因亚当罪而灵死的人。但这种人，自己不懂，还不虚心学习，这就是撒在石头地上的种子，这样的人因没有根基，所以遇见患难、逼迫就不信了，背叛耶稣而跌倒。
3）撒在荆棘里的：指不是专一爱上帝的人，也是不明白真理，半信半疑的人。这种人的心灵，一半在神家，一半在世界，一但自身利益与上帝的事工发生冲突，往往选择物质、肉体的利益，结不出生命的果子，甚至半路退去。
4）撒在好土地上的，就是听道明白，能结果子的人，但是结果子的程度也不一样：有三十倍、六十倍、一百倍之分。 三十倍：指亚伯拉罕怀里的人，他们一直仰望弥赛亚，但没等弥赛亚来，他们就死了，但他们的信心却没变。信心是活着的。(路16：23) 六十倍：指旧约人，他们只有律法，没有福音。 一百倍：指新约人，又有律法、又有福音的人。 如今的基督徒，都是生在新约中的人。即有律法，又有福音。靠遵守律法洁净我们的肉体，肉体作不到的地方，靠耶稣宝血洁净，灵魂罪因信耶稣，一次性就洁净了。不用反复认罪，但弃绝耶稣名，赎罪祭就没有了，只有灭亡！ 生在耶稣时代的基督徒有福了，只要不弃绝耶稣的名，耶稣必负责我们到底！直到耶稣再来！愿我们都是结一百倍果子的人！阿们！
