马太福音（114）查经（太21: 28-32）上
序：宗教领袖们不顾耶稣正在讲道 ，气势汹汹地打断耶稣的讲道，质问耶稣：你仗着什么权柄做这些事，给你这权柄的是谁呢？这帮骄傲自义，贫穷瞎眼的宗教领袖，天天盼望弥赛亚，弥赛亚来了，就在眼前却不认识，反而质问耶稣，你仗着什么权柄做这些事（指赶出牛，羊，鸽子，推翻桌子）,还质问耶稣这权柄是谁的，完全不认识耶稣本身就是权柄者。耶稣借施洗的约翰巧妙地回答了他们：你们承认施洗约翰是从天上来的，也必须承认我，因他是我的开路先锋。紧接着主耶稣借两个儿子，批评了犹太人的悖逆顽梗。
一．(太 21:28 )又说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去做工。’
1.又说：连接上文的内容。
2.一个人：指上帝。
3.两个儿子：①大儿子：接受福音的外邦人。②小儿子：指被上帝呼召的以色列民。以色列民旧约是奴仆的身份，新约称儿子。
旧约：（出4：22）耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。
新约：为什么耶稣称他们是小儿子呢？（太20：16）因为他们接受福音是在外邦人之后，所以，耶稣称他们为小儿子。
4. 葡萄园：新约指教会，旧约指以色列。（赛5：7）
5．做工：众人问他说：“我们当行什么才算做 神的工呢？”耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是做上帝的工。”(约6:28-29)
这段经文耶稣传递的信息：耶稣在十字架上流血，受死，复活升天以后，人们都要相信福音,信就是作上帝的工。并且凡是信的人都可成为上帝的儿子，因为信的人得到耶稣宝血赦免，并且接受耶稣血=接受耶稣生命。与耶稣有一样的生命了，所以和耶稣一样能成为上帝的儿子，但以色列本应是长子，却因为接受福音在后，所以耶稣称他们为次子。
