马太福音(114)查经(太21: 28-32)中
二.(太21:29-31 )他回答说:‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说:‘父啊,我去’,他却不去。你们想,这两个儿子是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进 神的国。
1.耶稣以大儿子小儿子区分外邦人与他的选民以色列民族。
按(出4:22)你要对法老说:‘耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。
但耶稣称他们是小儿子,难道新旧约矛盾吗?不是的,耶稣是按接受福音的顺序说的。外邦人比以色列人先接受了福音。以色列作为一个被上帝拣选的民族,至今仍没接受福音,以色列人口八百万左右,仍然守律法,仍然仰望弥赛亚快来,并不承认耶稣就是他们钉死的弥赛亚。他们想依靠自己的行为称义,拒不接受福音,拒不接受耶稣的救恩因信称义。因此耶稣说:这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。(太20:16)
2.无论外邦人还是以色列民族,耶稣都称他们是上帝的儿子,这是因为耶稣被钉死在十字架上受死流血以后,凡信耶稣名的人都等于接受了耶稣的血。(利17:11)血里有生命。耶稣血至少两个功能:①赎罪=亚当里的原罪。②耶稣的血有永恒的功能,耶稣的血进到人的里面使人和耶稣有一样的生命。所以凡信耶稣的人,都可以称上帝为阿爸父,同做上帝的后嗣。(罗8:15-17,加4:5-7)
3.上帝为什么喜欢大儿子:因为耶稣的福音未成就以前,外邦人在上帝的眼里就是税吏和娼妓。税吏=罪人,娼妓=拜偶像=灵淫乱。正因信耶稣因信成义,身份变了,由罪人成为儿子。外邦人比以色列人先接受了福音,先接受了耶稣的血,先悔改了,所以上帝称外邦人为大儿子。反倒是先认识上帝的以色列民族成为了小儿子。
上帝喜欢大儿子的原因(太21:29)先前悖逆顽梗,不认识上帝,但听见福音以后立刻悔改,信了耶稣=到葡萄园里去做工。是遵行父命的孝子。
4.上帝为什么不喜欢小儿子?以色列人比外邦人早认识上帝两千年,但拒不承认耶稣,不顺服上帝预备的救恩,不认识耶稣是弥赛亚,拒绝福音=不遵行父命=不孝子=不进葡萄园做工。但上帝等候他们悔改。
上帝把我们称为儿子,何等大的恩典,多么荣耀的身份,这种身份等耶稣再来时,立刻显出来,在属灵国度享不尽的荣华富贵。